التاريخ للفلاس

- وأخوه، سَعِيدُ بْنُ حُرَيْث (^١).
- وخالدُ بْنُ عُرْفُطَة (^٢).
- وعبد الله بن أبي أَوْفَى (^٣).
- وأبو مسعود البدري (^٤).
- والْبَراءُ (^٥) بْنُ عَازِب (^٦).
- ومالكُ بْنُ عَوْفٍ، وهو أبو أبي الأَحْوَصِ (^٧).
- والأشْعَثُ (^٨)، صاحبُ عبْدِ الله.
- وعَدِي بْنُ عُبَيدة (^٩) الْكِنْدي.
- ومِرْدَاس الأسلمي (^١٠).
_________
(^١) تقدّم.
(^٢) طبقات خليفة: (١٢٢، ١٣٩)؛ التاريخ الكبير: (١٣٨/ ٣؛ ر ت: ٤٦٣).
(^٣) ص: «أوفا». وقد تقدّم.
(^٤) تقدّم، وهو أبو مسعود الأنصاري، عقبة بن عمرو.
(^٥) ص: «والبرا».
(^٦) طبقات خليفة: (٨٠؛ ١٩٠)؛ التاريخ الكبير: (١١٧/ ٢؛ ر ت: ١٣٥).
(^٧) تقدّم، وقد يقال: مالك بن عوف.
(^٨) ص: «والاسعث».
(^٩) كذا في الأصل، ولم أجده على شدّة التنقير في كتب الرّجال، فلعله تضحيف عن «عميرة»؛ وهذا مترجم في طبقات خليفة: (٣١٩)؛ التاريخ الكبير: (٤٣/ ٧؛ ر ت: ١٩٠). لكنْ يُشكل الأمرُ بأنّ هذا - أي عدي بن عميرة الكندي - سيأتي للمؤلّف ضمن هذا المشرد، فهل يكون ذلك تكرارًا أم هو قرينة على المغايرة؟ ولعلّ هذا هو الأقرب إلى الصواب.
(^١٠) طبقات خليفة: (١١٢؛ ١٣٧)؛ التاريخ الكبير: (٤٣٤/ ٧؛ ر ت: ١٩٠٢).