التاريخ للفلاس

- حديثُ ابن أبي لَيْلَى (^١)، عنْ هِلال، عنْ حُذَيْفَةَ. هِلالٌ: رجلٌ مِنْ ثَقِيف (^٢).
نا وكيع، قال: نا ابن أبي لَيْلَى (^٣)، عنْ هِلال، عن حذيفة (^٤) قال: «سألتُ رسول الله ﷺ عن مَسْحَ الْحَصَى (^٥) في الصلاة، فقال: واحدةً، أوْ دَعْ» (^٦).
- أمُّ خِدَاشِ التَّيْميّة، روى عنها سُلَيْمان التَّيْمي (^٧).
_________
= كنى مسلم: (٢٣/ ٣٥٣ - ٥٥٥؛ ر ت: ٤٨٦٠).
(^١) صُحفت في الأصل إلى: «ابن أبي الفلا».
(^٢) تعيين قبيلة هلال من زوائد الكتاب؛ إذ لم نقف عليه في غيره بحسب ما بلغ إليه بحثنا، والله أعلم.
(^٣) ص: «ليلا».
(^٤) حذيفة بن اليمان بن جابر العَبْسي.
(^٥) ص: «الحصا».
(^٦) تابَعَ المؤلّفَ عن وكيع أحمد في المسند (٣٨/ ٣٠٩؛ رح: ٢٣٢٧٥؛ ٣٨/ ٤١٨؛ رح: ٢٣٤١٨)، وابْنُ أبي شَيْبَةَ في المصنف (٥/ ٢٧١؛ رح: ٧٩٠٩)، وهو عنده بإسناد آخر من رواية محمد بن سيرين، عن حذيفة مؤقوفًا (٥/ ٢٧٤؛ رح: ٧٩٢٠)، ويدلُّ لاضطراب محمدِ بن عبد الرحمن بن أبي ليلى - كما ألمع إليه ابن أبي حاتم في علله (١٨٨ - ١٨٩؛ ر: ٢٦٣) - ما رواه الثَّوْريُّ عنه بسنده إلى أبي ذَرٍّ، من طريق عبد الرزاق عنه به في المصنف (٢/ ٣٩؛ رح: ٢٤٠٣)، ومن طريقه أحمد في المسند (٣٥/ ٣٥١؛ رح: ٢١٤٤٦)، ومحمد ابْنُ يوسف الْفرْيابي عند ابنِ خزيمة في صحيحه (٢/ ٦٠؛ رح: ٩١٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٤/ ٦٢؛ رح: ١٤٢٨)، وتابَعَ الثوري عبد الله بن نُمَيْر، عن ابن أبي ليلى به في مصنف ابن أبي شيبة (٥/ ٢٧١؛ رح: ٧٩٠٨)، والمتن صحيحٌ مِنْ روايةِ مُعَيْقِيبَ بْنِ أبي فاطمة، عند البخاري (٢/ ٦٤؛ رح: ١٢٠٧) ومسلم (١/ ٣٨٧؛ رح: ٥٦٤).
(^٧) الطبقات الكبير لابن سعد: (١٠/ ٤٤٩؛ ر ت: ٥٥١١)؛ ثقات ابن حبان: (٥/ ٥٩٣؛ ر ت: ٦٤٦١). وفي الأوّل: «أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن سُليمان التَّيْمِيُّ، عن أمّ خِدَاش، قالت: رأيْتُ عليًّا يَصْطَبِعُ بِخَلَّ خَمْر». وتابعَ ابن سعد أبو عُبَيْدٍ في أموال ابن زنجويه: (١/ ٢٨٩؛ رح: ٤٤١).