التاريخ للفلاس

- أبو حُذَيْفَةَ، الذي روى عنه أبو إسحاق الهمداني (^١)، اسْمه: سَلَمَةُ بْن صُهَيْبَة (^٢)، وهو من أصحاب عبد الله.
- الرَّبيع بن خثيم (^٣) الثوري، يُكْنى (^٤) أَبا يَزِيدَ (^٥).
- أبو زُهَيْر الأزدي، روى عنه وكيع (^٦)، اسْمُه: الْعَلاءُ (^٧) بْنُ زُهير (^٨).
- وقَاءُ (^٩) بنُ (^١٠) إياس، يُكْنى (^١١) أَبا يَزِيدَ (^١٢).
_________
(^١) عمرو بن عبد الله السبيعي. ومن روايته عن سَلَمة ما أورده البخاري بسنده في التاريخ الكبير (٤/ ٧٤ - ٧٣؛ ر ت: ١٩٩٦) قال: «عن أبي إسحاق: سألت أبا حذيفة - واسْمُه سَلَمَةُ بْن صهيبة - ونحن بسِجِسْتان: كيف الصلاة هاهنا؟ قال: ركعتين ركعتين، حتى يرجع؛ هكذا كان عبد الله يقوله».
(^٢) في الأصل: «طهية»؛ وهو تصحيف والتصويب والترجمة في التاريخ الكبير: (٢/ ٧٣ - ٧٤؛ ر ت: ١٩٩٦)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ١٦٥؛ ر ت: ٧٢٤؛ كنى الدولابي: ٢/ ٤٤٨).
(^٣) ص: «خيثم»؛ تصحيف.
(^٤) ص: «يكنا».
(^٥) التاريخ الكبير: (٣/ ٢٦٩؛ ر ت: ٩١٧)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٥٩؛ ر ت: ٢٠٦٨)؛ كنى مسلم: (٢/ ٩١١؛ ر ت: ٣٧٠٧).
(^٦) حوّق النّاسخُ في هذا الموضع على كلامٍ مَزيدٍ لانتقال النَّظَر.
(^٧) ص: «العلا».
(^٨) التاريخ الكبير: (٦/ ٥١٥؛ ر ت: ٣١٦٦)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٣٥٥؛ ر ت: ١٩٦٢)؛ كنى مسلم: (١/ ٣٤٠؛ ر ت: ١٢٢٢).
(^٩) في الأصل: «وقا»؛ وحسبتُ لأول وهلة أنّها تضحيف عن «قال»، وخَبَطْتُ في تعيين ابن إياس هذا الذي ينقل عنه الفلاس، ثم تفطنتُ بعد لأي للصواب، فَمَا أعجَبَ ما يلقى المحقق من مُعضلات!
(^١٠) ص: «ابن».
(^١١) ص: «يكنا».
(^١٢) التاريخ الكبير: (٨/ ١٨٨؛ ر ت: ٢٦٥٠)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٤٩؛ ر ت: ٢٠٨)؛ كنى مسلم: (٢/ ٩١٢؛ ر ت: ٣٧١١).