حجاب المرأة

الفتنة من ناظر معين وأما خروجهن سافرات أمام فئام من الناس فيهم كل صنف الفسقة فمما لا يرضاه عالم يخاف مقام ربه.
ومن تمشدق بقضاء المرأة فى بعض القضايا لم يدرك أن نفاذ حكمها فيها عند بعض الفقهاء مقرون بوقوعها فى الإثم كنفاذ الحكم في بعض مسائل الحيل مع كون المحتال، آثما، فلو وليت امرأة القضاء ظلما وعدوانا نفذ قضاؤها في بعض القضايا عند بعض الفقهاء، مع وقوعها فى الإثم بتوليها القضاء، كنفاذ الحكم فى بعض مسائل الحيل مع الإثم ومن توهم انتفاء الإثم عند الفقه. نفاذ الحكم فقد بعد عن وقد وردت عدة أحاديث في استنزال اللعنات على الماثلات المميلات الكاسيات العاريات اللائى على رؤوسهن أمثال أسنمة البخت، فأمرهن لا يحوج إلى شرح وبيان
ولتلك النصوص الصريحة فى وجوب احتجاب النساء، تجد نساء المسلمين فى مشارق الأرض ومغاربها فى غاية المراعاة للحجاب منذ قديم في البلاد الحجازية واليمنية وبلاد فلسطين والشام وحلب والعراقين وبلاد المغرب الأقصى إلى المغرب الأدنى وصعيد مصر والسودان وبلاد جبرت والزيلع وزنجبار، وبلاد فارس والأفغان والسند والهند بل كانت بلاد الوجه البحرى بمصر وبلاد الرومللى والأناضول وبلاد الألبان قبل مدة في عداد البلدان التي تراعى فيها نساؤها الاحتجاب البالغ، بل كانت بلاد الألبان تثور عندما تريد الحكومة تسجيل أسماء النساء، سبحان من يغير ولا من أبناء البلاد
وليس بقليل بمصر من أدرك ما كانت عليه نساء مصر كلهن من ناحية الحجاب قبل عهد قاسم أمين - داعية السفور في عهد الاحتلال. فقدها والغيرة