ترياق اللب في قواعد فقه الطب وفتاويه المعاصرة عند الحنفية

الطحطاوي (¬1): «إذا علم أنه صديد أو قيح من طريق غلبة الظن بإخبار الأطباء أو علامة تغلب على ظن المبتلي يجب الوضوء».
2.اعتبر قول الأطباء في كيفية هيئة الصلاة المناسبة إذا كان مريضاً، قال القدوري (¬2): «قال الأطباء: عن صليت مستلقياً زال ـ المرض ـ جاز له الاستلقاء».
3.اعتبر قول الأطباء في المنافذ المعتبرة للجوف المعتبر في الصيام، قال الزيلعي (¬3): «والأظهر أنه مع أبي حنيفة، وهذا الاختلاف مبني على أنه هل بين المثانة والجوف منفذ أو لا؟ وهو ليس باختلاف على التحقيق والأظهر أنه لا منفذ له، وإنما يجتمع البول فيها بالترشح كذا تقول الأطباء». قال ملا خسرو (¬4): «والإقطار في أقبال النساء قالوا أيضا هو على هذا الاختلاف». وقال الطحطاوي (¬5): «والأظهر أنه لا منفذ له ـ الإحليل ـ أي كما هو قولهما، كذا تقوله الأطباء، وإنما أسنده إليهم؛ لأنّ هذا المقام يرجع إليهم فيه؛ لكونه من علم التشريح».
4.اعتبر قول الأطباء في تحقيق غلبة الظنّ عند الصائمة للفطر بشرب
¬__________
(¬1) في حاشيته على المراقي1: 88.
(¬2) في التجريد2: 636.
(¬3) في التبيين2: 183.
(¬4) في درر الحكام1: 202.
(¬5) في حاشيته على المراقي1: 661.