بيان الاقتداء بالشافعية والخلاف في ذلك - رحمة الله السندي
بيان الاقتاء بالشافعية والخلاف في ذلك
رسالة في بيان الاقتداء بالشافعية والخلاف في ذلك
تأليف الشيخ الإمام شيخ الإسلام السندي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله الذي أُفْتُتِحَ بحمده في كلِّ رسالة ومقالة، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد صاحب النبوة والرسالة.
قال مولانا العالم الإمام العلامة، الحبر البحر الفهّامة، شيخ الإسلام وبركة الأنام، تلميذ المحقِّق الهُمام رحمة الله الشيخ علي السندي الحنفي، عاملَه اللهُ بلطفه الخفي:
إخواني رحمكم الله وأبقاكم، ونصركم وبصّركم وأواكم سألتموني أن أجمع لكم أقوال العلماء السادة الحنفية في بيان الاقتداء بالشافعية(1)، وعن الصحيح المنقول في ذلك، فأقول وبالله التوفيق:
اعلم أنه قد اختلف علماؤنا - رضي الله عنهم - قديماً وحديثاً في جوازه على أربعة أقوال:
__________
(1) في الأصل: الشفعوية، وهذا خطأ من حيث اللغة، والصحيح الشافعية؛ لما عرف من وجوب حذف ياء النسب إذا نسب إلى ما هي فيه، ووضع الياء الثانية مكانها حتى تتحد الصورة قبل النسبة الثانية وبعدها والتمييز حينئذ من خارج فالياء المشددة فيه ياء النسبة لا آخر الكلمة ككرسي. ينظر: ((العناية))(1: 437)، و((فتح القدير))(1: 437)، و((البحر))(2: 49)؛ لهذا صححتها في المواضع التي وردت فيها في الرسالة بالشافعية.
تأليف الشيخ الإمام شيخ الإسلام السندي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله الذي أُفْتُتِحَ بحمده في كلِّ رسالة ومقالة، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد صاحب النبوة والرسالة.
قال مولانا العالم الإمام العلامة، الحبر البحر الفهّامة، شيخ الإسلام وبركة الأنام، تلميذ المحقِّق الهُمام رحمة الله الشيخ علي السندي الحنفي، عاملَه اللهُ بلطفه الخفي:
إخواني رحمكم الله وأبقاكم، ونصركم وبصّركم وأواكم سألتموني أن أجمع لكم أقوال العلماء السادة الحنفية في بيان الاقتداء بالشافعية(1)، وعن الصحيح المنقول في ذلك، فأقول وبالله التوفيق:
اعلم أنه قد اختلف علماؤنا - رضي الله عنهم - قديماً وحديثاً في جوازه على أربعة أقوال:
__________
(1) في الأصل: الشفعوية، وهذا خطأ من حيث اللغة، والصحيح الشافعية؛ لما عرف من وجوب حذف ياء النسب إذا نسب إلى ما هي فيه، ووضع الياء الثانية مكانها حتى تتحد الصورة قبل النسبة الثانية وبعدها والتمييز حينئذ من خارج فالياء المشددة فيه ياء النسبة لا آخر الكلمة ككرسي. ينظر: ((العناية))(1: 437)، و((فتح القدير))(1: 437)، و((البحر))(2: 49)؛ لهذا صححتها في المواضع التي وردت فيها في الرسالة بالشافعية.