التحفة البديعة في أخبار صدر الشريعة

5. «حاشية على مبحث الطهر المتخلل من شرح الوقاية» للمراد آبادي (ت1294هـ) (¬1).
6. «رسائل تتعلق بشرح الوقاية» لمحيي الدين جلبي الفناري (ت954هـ) (¬2).
7. «رسالتان بالعربيّة وبالفارسيّة متعلّقتان ببحث الدائرة الهندية الواقع في شرح الوقاية» لمولانا خادم أحمد (ت1271هـ) (¬3).
8. «رسالة على باب الشهيد من شرح الوقاية» للعجميّ (¬4).
9. «حاشية على باب الشهيد من شرح الوقاية» لناجي زاده (ت922هـ) (¬5).
¬__________
(¬1) وهو سعد الله بن نظام الدين الحنفي المراد آبادي، قال الحسني: الشيخ الفاضل الكبير أحد العلماء المشهورين في النحو اللغة، له: شرح الجغميني، ونوادر الأصول في شرح الفصول، والقول الفصل في تحقيق همزة الوصل. ينظر: نزهة الخواطر (7: 202 - 204). معارف العوارف (ص106).
(¬2) وهو محمّد بن عليّ بن يوسف بالي الفناري، قال طاشكبرى: كان علاّمة في الفتوى، وآية كبرى في التقوى، وله: تعليقات على شرح المفتاح للسيّد، وعلى الهداية. ينظر: الشقائق (ص228 - 229). دفع الغواية (1: 13).
(¬3) سبقت ترجمته.
(¬4) وهو أحمد بن محمد العجمي، محيي الدين، قال طاشكبرى زاده: كان عالماً فاضلاً، مدرِّساً بإحدى المدارس الثمان، ثمّ قاضياً بأدرنة ومات بها. وله: حواشي على شرح السراجيّة للسّيد. ينظر: الشقائق (ص184). دفع الغواية (1: 13).
(¬5) وهو سعدي بن الناجي بيك، وله: حواشي شرح المفتاح للسيّد. ينظر: الشقائق (ص197). دفع الغواية (1: 13).