التحفة البديعة في أخبار صدر الشريعة - صلاح أبو الحاج
المبحث الثامن مؤلفات صدر الشريعة
3. «حاشية شرح الوقاية» لحسن جلبي الفناري (ت886هـ) (¬1).
4. «حاشية شرح الوقاية» ليعقوب باشا (ت891هـ) (¬2)، أورد فيها دقائق وأسئلة مع الإيجاز في التحرير، وهي مقبولة عند العلماء. وله نسخة مخطوطة في الأوقاف العراقية برقم (4160).
5. «حاشية شرح الوقاية» للنكساريّ الروميّ (ت901هـ) (¬3).
6. «حاشية شرح الوقاية» لخطيب زاده الرومي (ت901هـ) (¬4)، ولم يتمَّها.
¬__________
(¬1) وهو حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري الرومي الحنفي. من مؤلفاته: حاشية ضخمة على شرح المواقف، وعلى المطول كبرى وصغرى، وعلى التلويح، قال الإمام اللكنوي: وجميع تصانيفه مقبولة. ينظر: الضوء اللامع (3: 127). الشقائق النعمانية (ص11).
(¬2) وهو يعقوب باشا بن خضر بك بن جلال الدين، قال طاشكبرى: كان عالماً صالحاً محقِّقاً متديناً، صاحب الأخلاق الحميدة، وله: شرح المواقف. ينظر: الشقائق النعمانية (ص109). دفع الغواية (1: 13).
(¬3) وهو محمّد بن إبراهيم بن حسين النكساري الرومي، محيي الدين، قال طاشكبرى: كان عالماً بالعلوم الشرعيّة والفنون العقليّة، وله: تفسيرَ سورة الدخان، وحواشي شرح الوقاية، وحواشي على تفسير البيضاويّ. ينظر: الشقائق النعمانية (ص165 - 166).
(¬4) وهو محمّد بن إبراهيم، محيي الدين، وله: حواشٍ على حاشية السيّد المتعلّقة بشرح التجريد، وحواشٍ على حاشية الكشاف للسّيد، وحواشٍ على شرح المواقف. ينظر: الشقائق النعمانية (ص90 - 91). مقدمة العمدة (1: 23).
4. «حاشية شرح الوقاية» ليعقوب باشا (ت891هـ) (¬2)، أورد فيها دقائق وأسئلة مع الإيجاز في التحرير، وهي مقبولة عند العلماء. وله نسخة مخطوطة في الأوقاف العراقية برقم (4160).
5. «حاشية شرح الوقاية» للنكساريّ الروميّ (ت901هـ) (¬3).
6. «حاشية شرح الوقاية» لخطيب زاده الرومي (ت901هـ) (¬4)، ولم يتمَّها.
¬__________
(¬1) وهو حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري الرومي الحنفي. من مؤلفاته: حاشية ضخمة على شرح المواقف، وعلى المطول كبرى وصغرى، وعلى التلويح، قال الإمام اللكنوي: وجميع تصانيفه مقبولة. ينظر: الضوء اللامع (3: 127). الشقائق النعمانية (ص11).
(¬2) وهو يعقوب باشا بن خضر بك بن جلال الدين، قال طاشكبرى: كان عالماً صالحاً محقِّقاً متديناً، صاحب الأخلاق الحميدة، وله: شرح المواقف. ينظر: الشقائق النعمانية (ص109). دفع الغواية (1: 13).
(¬3) وهو محمّد بن إبراهيم بن حسين النكساري الرومي، محيي الدين، قال طاشكبرى: كان عالماً بالعلوم الشرعيّة والفنون العقليّة، وله: تفسيرَ سورة الدخان، وحواشي شرح الوقاية، وحواشي على تفسير البيضاويّ. ينظر: الشقائق النعمانية (ص165 - 166).
(¬4) وهو محمّد بن إبراهيم، محيي الدين، وله: حواشٍ على حاشية السيّد المتعلّقة بشرح التجريد، وحواشٍ على حاشية الكشاف للسّيد، وحواشٍ على شرح المواقف. ينظر: الشقائق النعمانية (ص90 - 91). مقدمة العمدة (1: 23).