التحفة البديعة في أخبار صدر الشريعة

صدر الشريعة فيها (¬1).
3. «التلويح في كشف حقائق التنقيح» للتفتازاني، وهو وإن كان اسمه دالاً على أنه شرح على «التنقيح»، لكنه في الحقيقة شرح على «التوضيح» يدلُّ على ذلك أنه كثيراً ما يقول: قوله: ... . ويشرحه، وما يذكره بعد قوله: قوله؛ يكون كلاماً في «التوضيح» لا «التنقيح» (¬2)، قال حاجي خليفة (¬3) عنه: لما كان هذا الشرح كالمتن علَّقوا عليه شروحاً وحواشي، أعظمها وأولاها شرح التفتازاني. انتهى. وقد ارتبط «التوضيح» و «التلويح» ارتباطاً وثيقاً فأكثر العلماء من التحشية والتعليق عليهما من ذلك:
1. حاشية القاضي برهان الدين أحمد السيواسي (ت800هـ)، المسمّاة بـ «الترجيح».
2. حاشية العلامة السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني (ت816هـ).
3. حاشية الشيخ علاء الدين علي بن محمد الشهير بمصنفك (ت871هـ).
4. حاشية المحقق المولى حسن بن محمد شاه الفناري (ت886هـ) (¬4)، على هذه الحاشية تعليقة لمصطفى بن محمد الشهير بمعمار زاده (ت968هـ).
¬__________
(¬1) وزيادة التفصيل في الحاشية، وهي مطبوعة في المطبعة الخيرية في مصر.
(¬2) ينظر: التلويح (1: 19).
(¬3) في الكشف (1: 496).
(¬4) وهي مطبوعة في المطبعة الخيرية في مصر.