إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة

الخطبة، وجعلَ تطويلَ الخطبةِ إلى حدٍّ يفضي إلى حدِّ النُّفرةِ من أشراطِ السَّاعة.
وإلى الله المشتكي من هذا الزَّمان، زمان شرٍّ وطغيان، عكسَ النَّاس الأمرَ المشروع، وعكفوا على ما لم يثبتْ شرعاً مع غايةِ الولوع، فصارتْ السُنَّة فيما بينهم بدعة، والبدعةُ سُنَّة، وظنَّوا المعروفَ منكراً، والمنكرَ معروفاً، ومن ثمَّ تراهم إذا هداهم أحدٌ إلى الطَّريقةِ السَنِّيَّةِ تنفَّروا عنه ونسبوه إلى الطَّريقةِ القبيحة.
وهذه فتنةُ لعمري عمياء، وداهيةٌ وَهْياء (¬1)، يربو فيها الصَّغير، ويشيبُ فيها الكبير، ولئن ساعدني التَّوفيق، وفَسَحَ اللهُ في عمري، وجَعَلَهُ
خيرَ رفيق، لأُؤلِّف رسالةً أَبحثُ فيها عن منكراتِهم التي أَحدثَها (¬2) قرَّاءُ الخطبةِ وسامعوها، ومخترعاتِهم التَّي اخترعَها (¬3) مصنِّفوها وواضِعوها (¬4).
¬__________
(¬1) يقال وَهَى السقاء يَهِي وَهْياً: تَخَرَّقَ وانْشَقّ. ينظر: مختار (ص 738)، والمصباح (ص 674).
(¬2) في الأصل: أحدثتها.
(¬3) في الأصل: اخترعتها.
(¬4) توفِّي المصنِّفُ رحمه الله قبل يؤلِّف مؤلَّفاً خاصَّاً في هذا، ولكنَّه تعرض لشيء من هذه المخترعات التي أحدثها الخطباء في رسالته: ردع الإخوان عن محدَّثات آخر جمعة رمضان (ص 66) التي حقَّقها الأخ مجد مكِّي، وطبعت في دار البشائر الإسلامية.