إرواء الظمآن في اختصار منافل العرفان في علوم القرآن

الكافرون، ولا ريب أن الإسلام في حجة الوداع كان قد ظهرت شوكته وعلت كلمته.
قال بعقيلة الحنفي (¬1): «واعلم أن كثيراً ما يذكر في الحديث: وهذه الآية آخر ما نزلت، ويراد به لم ينسخها شيء، لا أنه لم ينزل بعدها شيء من القرآن».

* ثالثاً: الأوائل والأواخر النسبية (¬2):
عني العلماء في بحوثهم بالأوليات المقيدة أي النسبية في موضوع معين، أو ناحية معينة، وبالآخر المقيد النسبي كذلك، وهو مأثور في أصله عن الصحابة والتابعين، ومن أمثلة أوّل ما نزل من القرآن مقيداً:
1. أوّل سورة نزلت بتمامها سورة الفاتحة.
2. أول ما نزل في تشريع الجهاد، قال - عز وجل -: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِير} [الحج:39] نزلت في السنة الثانية للهجرة. 3. أول ما نزل في تحريم الخمر، قال - عز وجل -: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [البقرة:219].
ومن أمثلة آخر ما نزل من القرآن مقيداً:
1.آخر ما نزل يذكر النساء خاصة، قال - عز وجل -: {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ} [آل عمران:195].
¬__________
(¬1) في الزيادة والإحسان1: 182.
(¬2) ينظر: علوم القرآن لنور الدين عتر ص37ـ 38، بتصرف.