شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك - بدر الدين محمد ابن الإمام جمال الدين محمد بن مالك
لأنها لما لم تصلح للحركة عوملت معاملة حرف اللين، فحذفت لالتقاء الساكنين على حد قولك: يرمي الرجل، ويغزو الغلام.
الثاني: أن يوقف عليها تالية ضمة أو كسرة فإنها إذا ذاك تحذف، ويرد ما كان حذف لأجل لحاقها، كقولك: في نحو اخرجن يا هؤلاء، واخرجن يا هذه: اخرجوا، واخرجي.
أما إذا وقف عليها تالية فتحة فإنها تبدل ألفا كما في التنوين، وذلك في نحو قوله تعالى: ﴿لنسفعن بالناصية﴾ [العلق/ ١٥] ﴿لنسفعا﴾.
قال النابغة الجعدي: [من الطويل]
٥٨٣ - فمن يك لم يثأر بأعراض قومه .... فإني ورب الراقصات لأثارا
وقد تحذف هذه النون لغير ما ذكر في الضرورة كقول الشاعر: [من المنسرح]
٥٨٤ - اضرب عنك الهموم طارقها .... ضربك بالسيف قونس الفرس
الثاني: أن يوقف عليها تالية ضمة أو كسرة فإنها إذا ذاك تحذف، ويرد ما كان حذف لأجل لحاقها، كقولك: في نحو اخرجن يا هؤلاء، واخرجن يا هذه: اخرجوا، واخرجي.
أما إذا وقف عليها تالية فتحة فإنها تبدل ألفا كما في التنوين، وذلك في نحو قوله تعالى: ﴿لنسفعن بالناصية﴾ [العلق/ ١٥] ﴿لنسفعا﴾.
قال النابغة الجعدي: [من الطويل]
٥٨٣ - فمن يك لم يثأر بأعراض قومه .... فإني ورب الراقصات لأثارا
وقد تحذف هذه النون لغير ما ذكر في الضرورة كقول الشاعر: [من المنسرح]
٥٨٤ - اضرب عنك الهموم طارقها .... ضربك بالسيف قونس الفرس
448