المدخل إلى تقويم اللسان

ويقولون: (باعوضة) (١)، وفي الجميع: (باعوض). والصواب: بَعُوضة، وفي الجمع: بَعُوض، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا﴾ (٢)، والبَعُوضُ أيضًا اسم ماءٍ لتميمٍ.
ويقولون: رجلٌ (أصْمَرُ). والصواب: أسْمَرُ، بالسين، وامرأة سمراء.
ويقولون: عربيٌّ (قوح) (٣) والصواب: قُحٌّ، وهو الخالص النسب.
ويقولون: (سُلُّوم) و(بُرنُوس) (٤). والصواب: سُلَّم وبُرْنُس.
قال الشاعر (٥):
إذًا لزُرْناكِ ولو بسُلَّمِ
ويقولون: (يا بُنُوزٌ). والصواب: آبُنوسٌ.
ويقولون لما يُصنع من الخشب على هيئة النعل: (قَبْقابٌ). وليس كذلك، وإنَّما القَبْقَاب الرجلُ الكثير الكلام. والقَبْقَاب أيضًا صوت أنياب الفحل (٦).
_________
(١) تثقيف اللسان ١٠٧.
(٢) سورة البقرة: الآية ٢٦.
(٣) تثقيف اللسان ١٠٧.
(٤) تثقيف اللسان ١٠٨.
(٥) أبو الأخزر في شرح شواهد الإِيضاح ٤٤٠.
(٦) اللسان والتاج (قبب).