التيسير والتبصير لما فات البخاري في العلل الكبير - عبد الحكيم صالح اليزيدي اليافعي
بن عمير عن سالم البراد عن أبي هريرة وهو الصحيح. وحديث ابن عمر ليس بشيء ابن عمر أنكر على أبي هريرة حديثه
ما جاء في تسوية القبور
٢٥٨ - حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل أن عليا قال لأبي الهياج: أبعثك على ما بعثني عليه النبي ﷺ ألا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته. وقال بشر بن السري: عن سفيان الثوري عن حبيب عن أبي هياج قال: قال لي علي فسألت محمدا فقال: الصحيح عن أبي وائل أن عليا قال لأبي الهياج
ما جاء في كراهية المشي على القبور
٢٥٩ - حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها». سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: حديث الوليد بن مسلم أصح وهكذا روى غير واحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع. قال محمد: وبسر بن عبيد الله سمع من واثلة. وحديث ابن المبارك خطأ إذ زاد فيه عن أبي إدريس الخولاني
قلت: وأما قول البخاري "وحديث ابن المبارك خطأ إذ زاد فيه عن أبي إدريس الخولاني" فيه نظر لأمرين:
الأول: توبع ابن المبارك على هذا الإسناد من قبل صدقة بن خالد والوليد بن مسلم بسند صحيح في شرح معاني الاثار (١/ ٥١٥ رقم ٢٩٤٠ - ٢٩٤١) وقال الطحاوي:
ما جاء في تسوية القبور
٢٥٨ - حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل أن عليا قال لأبي الهياج: أبعثك على ما بعثني عليه النبي ﷺ ألا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته. وقال بشر بن السري: عن سفيان الثوري عن حبيب عن أبي هياج قال: قال لي علي فسألت محمدا فقال: الصحيح عن أبي وائل أن عليا قال لأبي الهياج
ما جاء في كراهية المشي على القبور
٢٥٩ - حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثني بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها». سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: حديث الوليد بن مسلم أصح وهكذا روى غير واحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع. قال محمد: وبسر بن عبيد الله سمع من واثلة. وحديث ابن المبارك خطأ إذ زاد فيه عن أبي إدريس الخولاني
قلت: وأما قول البخاري "وحديث ابن المبارك خطأ إذ زاد فيه عن أبي إدريس الخولاني" فيه نظر لأمرين:
الأول: توبع ابن المبارك على هذا الإسناد من قبل صدقة بن خالد والوليد بن مسلم بسند صحيح في شرح معاني الاثار (١/ ٥١٥ رقم ٢٩٤٠ - ٢٩٤١) وقال الطحاوي:
107