إرشاد الولي إلى أخبار الموصلي - صلاح أبو الحاج
المطلب الرابع شيوخه وتلامذته
10. والده محمود الموصلي، وقد سبق ترجمته.
ثانياً: تلاميذه:
لما برز إمامنا علمي الحديث والفقه، وكان يشار إليه بالبنان فيهما، فقد صار قبل لطلبة العلم في التلقي عنه، والاستفادة منه، ومن هؤلاء النجاء:
1.علي بن أبي طالب الهادي أحمد بن أحمد البكاء الحسيني الأفطسي الزاهد، عزّ الدين، أبو الحسن، كان من الزهاد الأفراد والعباد الأمجاد، وله كتاب قد جمعه لنفسه، كان يروض خاطره به ويجتمع اليه طلاب الآخرة يستفيدون منه ويغرفون من فوائده، سمع مجد الدين ابن بلدجي، (ت بعد: 710هـ) (¬1).
2.إدريس بن محمد بن عثمان الشوشي، عفيف الدين أبو محمود، الفقيه، سمع معنا كتاب «جامع الأصول في أحاديث الرسول» على مجد الدين أبي الفضل ابن بلدجي، بروايته عن مصنفه، وكان لطيف الأخلاق إماماً، (ت782هـ) (¬2).
3.محمّد بن أحمد بن عليّ بن جميل بن عبد الباقي الربعي البغداديّ الفقيه الصوفيّ، كمال الدّين أبو الحسن، من بيت أصيل كان فقيها عالما، قرأ الفقه على مولانا ظهير الدين النوجاباذيّ ومظفر الدين ابن الساعاتيّ، وكان من
¬__________
(¬1) ينظر: مجمع الآداب1: 235.
(¬2) ينظر: مجمع الآداب1: 431.
ثانياً: تلاميذه:
لما برز إمامنا علمي الحديث والفقه، وكان يشار إليه بالبنان فيهما، فقد صار قبل لطلبة العلم في التلقي عنه، والاستفادة منه، ومن هؤلاء النجاء:
1.علي بن أبي طالب الهادي أحمد بن أحمد البكاء الحسيني الأفطسي الزاهد، عزّ الدين، أبو الحسن، كان من الزهاد الأفراد والعباد الأمجاد، وله كتاب قد جمعه لنفسه، كان يروض خاطره به ويجتمع اليه طلاب الآخرة يستفيدون منه ويغرفون من فوائده، سمع مجد الدين ابن بلدجي، (ت بعد: 710هـ) (¬1).
2.إدريس بن محمد بن عثمان الشوشي، عفيف الدين أبو محمود، الفقيه، سمع معنا كتاب «جامع الأصول في أحاديث الرسول» على مجد الدين أبي الفضل ابن بلدجي، بروايته عن مصنفه، وكان لطيف الأخلاق إماماً، (ت782هـ) (¬2).
3.محمّد بن أحمد بن عليّ بن جميل بن عبد الباقي الربعي البغداديّ الفقيه الصوفيّ، كمال الدّين أبو الحسن، من بيت أصيل كان فقيها عالما، قرأ الفقه على مولانا ظهير الدين النوجاباذيّ ومظفر الدين ابن الساعاتيّ، وكان من
¬__________
(¬1) ينظر: مجمع الآداب1: 235.
(¬2) ينظر: مجمع الآداب1: 431.