اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

بدر التمام شرح لامية شيخ الإسلام

د. عبد الرحمن بن عبد العزيز العقل
بدر التمام شرح لامية شيخ الإسلام - د. عبد الرحمن بن عبد العزيز العقل
صوت القارئ» (^١).
• وما معنى قولهم عن القرآن «منه بدأ»؟
قال الإمام أحمد وغيره: منه بدأ، أي هو المتكلم به، ولم يبتدِ من غيره كما قالت الجهمية القائلون بأن القرآن مخلوق، قالوا: خلقه في غيره فهو مبتدأ من ذلك المحل المخلوق (^٢).
وقال ابن تيمية ﵀ في «التسعينية»: «وهنا قولان في مسألة القرآن الكريم:
الأول: قول ابن كُلَّاب حيث قال: الحروف حكاية عن كلام الله وليس من كلام الله؛ لأن الكلام لا بد أن يقوم بالمتكلم، والله يمتنع أن يقوم به حروف وأصوات؛ فوافق الجهمية والمعتزلة في هذا النفي.
الثاني: قول الأشعري حيث قال: إن القرآن عبارة عن كلام الله» (^٣).
والصحيح مذهب أهل السُّنة والجماعة وهو القول بأن القرآن كلام الله حقيقة.
والخلاصة: أن السلف -﵏- يؤمنون بأن الله قد تكلم بالقرآن وأنه - ﷾ - أنزله، فيصفون القرآن بأنه منزل وليس بمخلوق، وأن صفة الكلام صفة مدح وكمال ونفيها نقص وعيب في حق الله، تعالى الله عن ذلك علوًّا
_________
(^١) التسعينية (٣/ ٩٦٣).
(^٢) مجموع الفتاوى (١٧/ ٨٣).
(^٣) (٢/ ٤١٨، ٣/ ٩٦٢).
67
المجلد
العرض
55%
الصفحة
67
(تسللي: 63)