عون المتين على نظم رسالة القرويين

معناه أن صلاة الرجل في جماعة أفضل من صلاته فذا بسبع وعشرين درجة، كما في الحديث الصحيح، (^١) وفيه " صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين جزءا " (^٢) ووفق بينهما بوجوه، منها كون الأكثر في الجماعة بالمسجد، وغيره في الجماعة بغيره، والمراد بالدرجة أو الجزء الصلاة، لحديث الصحيح " صلاة مع إمام خير من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده " (^٣).
وتتفاضل الجماعة بالكثرة لحديث " صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله ﷾ " (^٤).
وتتفاضل بتفاضل الجماعة، فليس المصلي مع أهل الفضل والصلاح كمن صلى مع غيرهم، وفي الصحيح " هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم " (^٥).
ويحصل فضل الجماعة بإدراك ركعة لا أقل على المشهور لحديث الصحيح " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة " (^٦) وحكم الصلاة في الجماعة الاستنان على المشهور وقد تقدم ذكر الاختلاف في ذلك والحمد لله رب العالمين.
_________
(^١) متفق عليه.
(^٢) متفق عليه.
(^٣) رواه مسلم والإمام أحمد.
(^٤) رواه أبو داود والنسائي والإمام أحمد، وهو حديث حسن.
(^٥) متفق عليه، واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم " هم القوم ".
(^٦) متفق عليه.