صلاة الاستسقاء - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
أدعية كثيرة غير ذلك» (١).
وسمعته يقول – ﵀ -: «رفع اليدين في الدعاء من أسباب الإجابة، ومستحب إلا في المواطن التي وجدت الأسباب [للرفع] فلم يرفع فيها النبي - ﷺ -، لكن المواضع التي رفع فيها نرفع فيها، مثل: الدعاء في الاستسقاء، ومثل: إذا عرض للإنسان حاجة فرفع يديه يدعو: كالاستخارة وغيرها، أما المواضع التي ما رفع فيها - ﷺ - مثل: ما بين السجدتين، فلا نرفع فيها، [و] مثل [ذلك] في آخر الصلاة قبل السلام، وبعد الفريضة كذلك، ما كان يرفع - ﷺ - فلا نرفع، والأصل في الدعاء رفع اليدين إلا [في] المواطن التي لم يرفع فيها النبي - ﷺ - وقد وجدت أسباب الرفع، ومسح الوجه باليدين لا بأس به؛ لأن الحافظ حسّن الحديث، وهو أعلم من غيره» (٢).
وقد استفدت من شيخنا عبد العزيز بن عبد الله ابن باز
_________
(١) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم ٣٥٦٥.
(٢) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم ٦٣٤١.
وسمعته يقول – ﵀ -: «رفع اليدين في الدعاء من أسباب الإجابة، ومستحب إلا في المواطن التي وجدت الأسباب [للرفع] فلم يرفع فيها النبي - ﷺ -، لكن المواضع التي رفع فيها نرفع فيها، مثل: الدعاء في الاستسقاء، ومثل: إذا عرض للإنسان حاجة فرفع يديه يدعو: كالاستخارة وغيرها، أما المواضع التي ما رفع فيها - ﷺ - مثل: ما بين السجدتين، فلا نرفع فيها، [و] مثل [ذلك] في آخر الصلاة قبل السلام، وبعد الفريضة كذلك، ما كان يرفع - ﷺ - فلا نرفع، والأصل في الدعاء رفع اليدين إلا [في] المواطن التي لم يرفع فيها النبي - ﷺ - وقد وجدت أسباب الرفع، ومسح الوجه باليدين لا بأس به؛ لأن الحافظ حسّن الحديث، وهو أعلم من غيره» (٢).
وقد استفدت من شيخنا عبد العزيز بن عبد الله ابن باز
_________
(١) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم ٣٥٦٥.
(٢) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم ٦٣٤١.
46