الحمادية

وَالْآدَابِ). (^١)
وَمِنْ الْوَصايا: لا تُؤْثِرُوا المَالَ عَلَى الذِّكْرِ الحَسَنِ؛ فَإِنَّ الْمَالَ فَانٍ، وَالذِكْرَ بَاقٍ. (^٢)
قَالَ أَبُوْ يَعْلَى ابْنُ الْهَبَّارِيَّةِ الْعَبَّاسِيُّ الْبَغْدَادِيُّ:
الْمَالُ فَانٍ وَالْذِّكْرُ بَاقٍ ... وَالْوَفْرُ فَرْعٌ وَالْعِرْضُ أَصْلُ
فَاجْعَلْهُ دُوْنَ الْعِيَالِ سَتْرًَا ... فَالْصَّوْنُ فِيْ أَنْ يَكُوْنَ بَذْلُ (^٣)
قَالَ الْمَعَرِّيُّ:
وَلَنْ يُحْوَى الْثَّنَاءُ بِغَيْرِ جُوْدٍ ... وَهَلْ تُجْنَى مِنَ الْيَبَسِ الْثِّمَارُ؟
جَمَالُ الْمَجْدِ أَنْ يُثْنَى عَلَيْهِ ... وَلَوْلَا الْشَّمْسُ مَا حَسُنَ الْنَّهَارُ (^٤)
_________
(^١) «غرر الخصائص الواضحة» (١/ ٥٧٠).
(^٢) «الثبات عند الممات» لابن الجوزي (ص ٩٥).
(^٣) «خريدة القصر» للعماد الأصبهاني ــ تحقيق: بهجة الأثري ــ (العراق ٢/ ٨٨).
(^٤) «سقط الزند» (ص ١٣٣).