العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

قَالَ نا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِ النَّاسِ فِي الْعِيدِ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ فَقَالَ " ذَاكَ فِعْلُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ وَكَرِهَهُ".
قال الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِصَحِيحٍ قال النسائي عَبْد الخالق ليس بِثِقَةٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: "لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ".
حَدِيثٌ فِي صوم يوم الجمعة
فِيهِ عن علي وابن مَسْعُود وابن عَبَّاس وابن عُمَر".
٩٠١-أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ نا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَخِيتٍ قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ صَامَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ صَبْرًا وَاحْتِسَابًا أُعْطِيَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مِنْ دَهْرٍ لا يُشَاكِلُهُنَّ أَيَّامُ الدُّنْيَا".
قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وعبد الله بن أحمد ابن عامر يروي عن أَبِيهِ عن أَهْل البيت نسخة باطلة".