الأنساب المتفقة - ط ليدن

يدَّخر شيئا ولا يملك غير ثوب واحد وكان قد بيّف على الثمانين يزور رسول الله ﷺ في كلّ سنة ماشيا حافيا وكذلك عبد الله بن عبّاس بالطائف وكان يأكل أكله بالطائف أُخرى سمعتُه يوما وشكى إليه بعض أصحابه أنَّ نَعْلَلُ سُرقت في الطائف فقال يجب أن تتّخذ نَعْلا لا تسرق لأنه ﵀ منذ دخل الجرم لم يلبس نعلا استشهد بمكّة في وقعة وقعت بين أهل السَّنّة والرافضة فحمله أميرها محمد بن أبي هاشم وضربه ضربا شديدا على كبّر السنّ ثمّ حُمل إلى منزله بمكّة فمات وذلك في سنة ٤٧٣ ﵀ الثاني موضع بالقرب من تّنيس يقال له حِطّين أيضا ينسب إليه جماعة عندهم ذكرتُه في قرينه الأول لئَلاَّ يعتقد أنّ الأول منسوب إلى حَطّين تنّيس.
الحَكَمي والحَكَمي والحَكَمي والحَكَمي الأول الحسن بن هاني أبو علي الحكمي الشاعر المعروف بأبي نؤاس وُلد بالأهواز ونشأ بالبصرة واختلف في طلب الحديث سمع حّماد بن زيد وطبقته واختلف إلى أبي زيد النحوي وأبي عبيدة منسوب إلى جَدّه الأعلى حَكَم بن سعد العشيرة وقيل هو الحسن بن هانئ بن الصّباح مولى الجَرَّاح ابن عبد الله الحَكَمي والى خراسان الثاني منسوب إلى حدّه الحكم منهم شيخنا أبو علي ناصر بن إسماعيل بن عامر بن محمد بن احمد بن الحَكَم قاضي نُوقان حدّثنا عن أبي حفص ابن مسرور وغيره الثالث منسوب إلى جدّه أيضا. الحكم من الأنصار