ترياق اللب في قواعد فقه الطب وفتاويه المعاصرة عند الحنفية

سواء للرجل أو المرأة، قال ابن عابدين (¬1) والطحطاوي (¬2): «فلو احتقن لا لضرورة، بل لمنفعة ظاهرة بأن يتقوى على الجماع لا يحل».
2.أن لا توجد امرأة قادرة على العلاج؛ لأن نظر الجنس أخف، وهذا إن أمكن، قال ملا مسكين (¬3) والحدادي (¬4): «ولكن ينبغي أن تعلم المرأة مداواتها فإذا لم يجدوا امرأة تداوي تلك المرأة ولم يقدروا على امرأة تعلم ذلك إذا علمت وخافوا أن تهلك أو يصيبها بلاء أو وجع لا تحتمله فلا بأس».
3.أن يخشى الهلاك أو ألم لا يحتمل، قال علاء الدين ابن عابدين (¬5): «نظر قابلة وختان وحقان إذا لم يمكن الحصول على امرأة تحقنها، ولو خيف هلاك المريضة من جرح في فرجها أو وجع لا تحتمله .. ».
4.أن يستر ما عدا موضع المرض، قال الرازي (¬6) وملا مسكين (¬7): «إن احتيج إلى نظر الطبيب إلى عورة الرجل أو المرأة، فإنه يُستر عنه ما سوى موضع الحاجة إليه».
¬__________
(¬1) في رد المحتار6: 371.
(¬2) في حاشيته على الدر11: 112.
(¬3) في شرح على الكنز2: 163.
(¬4) في الجوهرة النيرة2: 284.
(¬5) في الهدية العلائية ص89.
(¬6) في التكملة ص219.
(¬7) في شرحه على الكنز2: 163.